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嚴(yán)趙村的昔日印記

發(fā)布時間: 2025-12-11 09:47  關(guān)注度:255評 論  轉(zhuǎn) 發(fā)  收 藏  打 印
導(dǎo)讀:前些日子,我們?nèi)セ窗步?jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)徐楊街道嚴(yán)趙村采風(fēng),那些昔日的印記如在眼前,令人感慨良多。這里要呈現(xiàn)的就是當(dāng)年的花鼓會、編席子和做藤椅。

前些日子,我們?nèi)セ窗步?jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)徐楊街道嚴(yán)趙村采風(fēng),那些昔日的印記如在眼前,令人感慨良多。這里要呈現(xiàn)的就是當(dāng)年的花鼓會、編席子和做藤椅。

花鼓會

嚴(yán)趙村的花鼓會形成于清末,是一個民間組織。當(dāng)時,村民王殿鑾拜南京一民間藝人為師,學(xué)習(xí)高蹺技藝。學(xué)成后,他和嚴(yán)承愛、趙其明、徐學(xué)才、嚴(yán)士伯、徐洪禮、朱有才、黃錦標(biāo)等本村村民成立花鼓會,將傳統(tǒng)舞蹈《打花鼓》中部分節(jié)目用高蹺的形式表現(xiàn)出來。

王殿鑾,擅長表演難度較大的老漁翁。他手拿一個罩(一種捕魚工具),捕捉在身前身后撲騰的魚兒,將驚險(xiǎn)、高難度的動作分解在滑稽、搞笑的劇情中,很受地方百姓的喜愛。

嚴(yán)承愛、趙其明,扮演撲蝶者,這個角色和老漁翁近似。把紙蝴蝶綁在一根有彈性的竹枝上,拿竹枝的人一動,紙蝴蝶便忽上忽下、忽左忽右地飛舞,撲蝶者或屏氣凝神、或奔起一躍,雖然劇情簡單,但是這些動作都要在高蹺上完成,很考驗(yàn)扮演者的技藝。

徐學(xué)才、嚴(yán)士伯,扮演老太太,這是個滑稽、搞笑的角色。“她”留著窩髻,臉上擦著厚厚的粉,眼角貼著白紙剪的眼屎,手里拿著長長的煙袋,邁著一雙小腳,哪兒路滑朝哪兒去,在表演中制造一次次危險(xiǎn),又在自己笨拙的動作中巧妙化解。

徐洪禮,扮演劉二小姐。“她”坐在花船上,兩手搭著船舷——其實(shí)肩上還系著一根繩,控制著船前進(jìn)、后退、打旋等。

朱有才、黃錦標(biāo),扮演艄公。他們要時刻注意花船中的劉二小姐,配合“她”完成每一個動作。

演出時,歌唱、道白的時候較多,扮演者須時時關(guān)注觀眾,調(diào)動現(xiàn)場氣氛。

花鼓會受到附近百姓的喜愛,每逢祝壽等喜事,有身份的人家必定會邀請他們助興。春節(jié)、正月十五,周邊的馬廠、小堆、磚井等村也會邀請他們演出。

民國年間,嚴(yán)趙村的花鼓會聲名遠(yuǎn)揚(yáng),附近縣區(qū)舉辦大型活動,都會派人來請。

花鼓會在發(fā)展中不斷創(chuàng)新,又塑造了“歪歪(河蚌)精”的角色,節(jié)目源自缽池山周邊“歪歪”成精的傳統(tǒng)小戲,內(nèi)容漸漸變成人蚌相爭的主題。還有“假大老爺”角色,這一丑角包括撐傘、倒茶等一系列內(nèi)容。角色增加后,還新添了一些道具。

花鼓會的表演基本都是通過踩高蹺的形式完成,樂器一般有鼓、鑼、镲、二胡等,表演者的步伐基本以“進(jìn)三退一”為主,高難度的動作有“鷂子翻身”“金雞獨(dú)立”等,少數(shù)高手還會在表演中展示左右云手、翻空心跟頭等,掀起一陣一陣的高潮。

花鼓會表演的節(jié)目一般不追求情節(jié)、臺詞的復(fù)雜。它集體操、武術(shù)、舞蹈、雜技等為一體,在滑稽、搞笑的同時又讓人驚嘆。

除了嚴(yán)趙村人參與花鼓會外,新中國成立初期,還吸納了高張村的高從銀(扮演假大老爺)、高從昆(打頭棍)和馬廠村(今屬南馬廠街道)的高美銅(扮演假大老爺)等人參與。

二十世紀(jì)六七十年代,嚴(yán)趙村花鼓會因種種原因漸漸淡出人們的視野。

編席子

編席子,是嚴(yán)趙村一項(xiàng)充滿生活氣息的傳統(tǒng)手工活。二十世紀(jì)六十年代末,許多家庭都會在夜間忙著編席子。那時,生產(chǎn)隊(duì)反對干私活賺錢,如發(fā)現(xiàn)有人在偷偷編席子,將會對編席子的人進(jìn)行嚴(yán)厲處罰。盡管如此,好多人還是在偷偷編席子,因?yàn)榧毙栌缅X去糧管所買供應(yīng)糧,不然就要餓肚子。

蘆葦,是編席子的好材料,當(dāng)?shù)厥a(chǎn)這個天然之物。蘆葦經(jīng)過人們的巧手編織,變成了一張張實(shí)用而美觀的席子。編席子不僅是一種勞動,更是一種交流和傳承。長輩們會一邊編織一邊講述過去的故事和經(jīng)驗(yàn),年輕的姑娘們則在學(xué)習(xí)中感受著傳統(tǒng)技藝的魅力。編好的席子,有著細(xì)密的紋理和光滑的表面。它們被鋪在床上,讓人在炎熱的夏日里感受到一絲清涼。席子也被用于晾曬農(nóng)作物,成為農(nóng)家生活中不可或缺的幫手。

在那個年代,編席子只是為了滿足自家生活的需要。他們把編好的席子拿到離家不遠(yuǎn)的欽工供銷社去賣,賣完席子回到家天剛亮。供銷社收購的席子,主要以四六尺為主,別的很少收。供銷社把收來的席子在本地銷售一部分,大多賣到別的地方。大家編的席子除了賣給供銷社外,也拿到附近集市去出售。去得最多的是欽工、保灘、新渡口,不僅賣大的,還賣小的,大的掙1.3元,小的掙0.5元。別看錢少,在當(dāng)時是可觀的,能夠解決一家人一段時間的吃飯問題。生產(chǎn)隊(duì)長看大家的生活好過了,也在夜間偷偷地編起席子,請人順便拿到供銷社去賣,自己不出面。

在嚴(yán)趙村,要數(shù)二隊(duì)和三隊(duì)編席子的人最多。

二隊(duì)的嚴(yán)德文,是編席子的高手。他編出的席子圖案精美,結(jié)實(shí)耐用,深受大家的喜愛。他只要一出現(xiàn)在欽工、保灘、新渡口的街頭,手里的席子很快就被搶購一空。不過,賣席子多數(shù)是在一大早完成,主要是為了減少麻煩。那時,買蘆葦去得最多的是欽工的桂莊。蘆葦10元一擔(dān)(50公斤),一擔(dān)能做10張席子,可掙13元左右。據(jù)已經(jīng)80多歲的嚴(yán)德文和將近80歲的嚴(yán)德濤老人回憶,他們用獨(dú)輪車推席子去賣,再把買好的蘆葦用獨(dú)輪車推回來。他們有時來回都要坐渡船從黃河、鹽河上過,盡管很累,但心里還是挺樂意的。

如今,隨著時代的發(fā)展,編席子的手藝已經(jīng)不再像當(dāng)年那樣火熱,但它依然深深地印刻在嚴(yán)趙村的歷史中,成了該村獨(dú)特的文化符號。

做藤椅

嚴(yán)趙村人做藤椅,那是二十世紀(jì)七十年代中期的事了。當(dāng)時,物資相對匱乏,生活艱難,嚴(yán)趙人靠做塑料藤椅掙點(diǎn)錢,維持生活。

做藤椅,材料用的是塑料藤條和竹子。做塑料藤椅,是一項(xiàng)精細(xì)的技術(shù)活。手藝人先挑選出粗細(xì)均勻、韌性良好的塑料藤條,用剪刀剪成合適的長度。然后,從椅座的底部開始,將藤條一根一根地穿過竹質(zhì)框架的孔洞,交叉編織,形成緊密結(jié)實(shí)的網(wǎng)格。椅背的編織則更具技巧性,需要根據(jù)人體的曲線和舒適度,巧妙地調(diào)整藤條的走向和疏密程度。

做藤椅的手藝,剛開始是一隊(duì)的陳克儉從鎮(zhèn)江丹徒學(xué)來的。他有個女兒嫁在丹徒,他去女兒家時看到當(dāng)?shù)厝司幪僖慰梢再嶅X,于是就向人家請教學(xué)習(xí)了編藤椅這門手藝。他學(xué)習(xí)十分用心,整整學(xué)了一個星期;貋碇,他就開始做藤椅。做好的藤椅,剛拿到街上就被人買去了。不到兩個月時間,就有好幾個人來跟他學(xué)。一傳十,十傳百,村里好多人都跟他學(xué)做藤椅。當(dāng)時,正是鼓勵農(nóng)民大搞副業(yè)的年代,嚴(yán)趙村做藤椅做出了好多個千元戶。一隊(duì)的陳克禮,還成了遠(yuǎn)近聞名的萬元戶。后來,他還被選為縣人大代表。

手藝活干久了,手藝人的雙手就會布滿老繭,但還是靈活而有力的。他們熟練地將塑料藤條翻轉(zhuǎn)、穿插、打結(jié),手指如同靈動的舞者,迅速而精準(zhǔn)地完成每一個編織的動作。孩子們圍繞在一旁,眼中充滿了好奇。他們目不轉(zhuǎn)睛地盯著手藝人的雙手,仿佛在觀看一場神奇的表演。偶爾,孩子們?nèi)滩蛔∩焓钟|摸那些尚未完工的藤椅,被大人們輕聲呵斥。那時,做一張?zhí)僖蔚谋惧X只需要13元,賣出去可掙13元,等于一半利。平均每戶每天能做2—3張?zhí)僖危苜?0多元。有的人家人多,一天能做6張,可賺近百元。當(dāng)時,去漣水賣藤椅的人最多。

當(dāng)年的嚴(yán)趙村,鄰里之間關(guān)系親密。每當(dāng)有人家新編成了一把塑料藤椅,左鄰右舍都會圍過來欣賞稱贊。大家坐在新椅子上,談?wù)撝议L里短,笑聲在鄰里間回蕩。年歲大的人說,那種情景至今無法忘懷。

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